ধুতি, ভেষ্টি, ভেট্টি, ধুতি, মর্দানি, চাদ্রা, ধোতর, জয়নবোহ, পাঞ্চে নামেও পরিচিত, হল এক ধরনের সারং, এমনভাবে বাঁধা যা বাহ্যিকভাবে “ঢিলেঢালা ট্রাউজার্স” এর মতো। এটি ভারতীয় উপমহাদেশের পুরুষদের জন্য জাতিগত পোশাকের অংশ গঠনকারী একটি নিম্ন পোশাক। ধুতিটি সেলাইবিহীন কাপড়ের একটি আয়তক্ষেত্রাকার টুকরো থেকে তৈরি করা হয়, সাধারণত প্রায় 4.5 মিটার (15 ফুট) লম্বা, কোমর এবং পায়ের চারপাশে মোড়ানো হয় এবং সামনে বা পিছনে গিঁট দেওয়া হয়।

ধুতিটিকে নারীদের দ্বারা ধর্মীয় এবং ধর্মনিরপেক্ষ অনুষ্ঠানের (ফাংশন) পরিধান করা শাড়ির পুরুষ প্রতিরূপ হিসাবে চিহ্নিত করা হয়। পীতাম্বর হল একটি হলুদ সিল্কের ধুতি, যা শুভ অনুষ্ঠানে পরা হয়। ধুতি যা নিচের কোমরের চারপাশে পরা হয় এবং পায়ের মাঝখানে টানা হয়, এটি বোনা কাপড়ের একটি 5-গজ লম্বা টুকরা; এটিকে অবশ্যই আগে থেকে সেলাই করা “ধুতি প্যান্ট” এর সাথে বিভ্রান্ত করা উচিত নয়, যা আজকাল পরার জন্য একটি নতুন প্রবণতা, যা মহিলাদের মধ্যে জনপ্রিয় এবং শিশুদের মধ্যে সাধারণ৷
ধুতি শব্দটি ধুতি থেকে এসেছে, অনুবাদ করা হয়েছে “পরিষ্কার করা” বা “ধুতে”। পোশাকের পরিপ্রেক্ষিতে, এটি কেবল পরিষ্কার করা পোশাককে বোঝায় যা প্রতিদিনের পোশাকের অংশ হিসাবে পরিধান করা হত: 129 ধুতিটি প্রাচীন অন্তরিয়া থেকে বিবর্তিত হয়েছিল যা পায়ের মধ্য দিয়ে যাওয়া হয়েছিল, পিছনের দিকে টাক দিয়ে পা ঢেকে দেওয়া হয়েছিল, তারপরে প্রবাহিত হয়েছিল। পায়ের সামনে লম্বা থালা, আজ যেভাবে এটি আনুষ্ঠানিক ধুতি হিসাবে পরা হয়। কোমর, দুইটি ঢিলেঢালা প্রান্ত পিছনের দিকে টেনে দেওয়ার আগে, শক্তভাবে ফিট করা ট্রাউজার-এর মতো ধুতি তৈরি করে যা উভয় পায়ের চারপাশে আবৃত করে। এই স্টাইলটি সাধারণত কৃষক এবং মার্শাল আর্টিস্টদের দ্বারা পরিধান করা হয়।
সবুজ পত্র সবুজের সমারোহে বাংলাদেশ