সাত গম্বুজ মসজিদ

সাত গম্বুজ মসজিদ ঢাকার উত্তর-পশ্চিম উপকণ্ঠে মোহাম্মদপুর এলাকায় অবস্থিত। এটি 17 শতকে বাংলাদেশে প্রবর্তিত প্রাদেশিক মুঘল স্থাপত্যশৈলীর একটি চমৎকার উদাহরণ। মসজিদের সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য বৈশিষ্ট্য হল এর সাতটি বাল্বস গম্বুজ ছাদের মুকুট এবং প্রধান প্রার্থনা হলকে আচ্ছাদিত করে। সম্ভবত গভর্নর শায়েস্তা খান দ্বারা নির্মিত, স্মৃতিস্তম্ভটি একটি রোমান্টিক পরিবেশে একটি 15-ফুট উঁচু তীরে একটি বিস্তৃত বন্যার সমভূমিকে উপেক্ষা করে দাঁড়িয়ে আছে।

পিলখানা থেকে কয়েক কিলোমিটার উত্তরে, দীর্ঘকাল ধরে মুঘল ঢাকার শেষ প্রান্তে জাফরবাদ বা কাটাসুর এলাকা ছিল, যা মূলত মৌজা সরাই বেগমপুরের অংশ ছিল। অনেক মৌজা (বা রাজস্ব বৃত্ত) শেরশাহ এবং পরে করতলব খানের শাসনামলে চিত্রিত করা হয়েছিল। নদীর ধারে একটি ছোট শহুরে জনবসতি, পূর্ব দিকে শীতলক্ষ্যা এবং ব্রহ্মপুত্রের মূল স্রোত বরাবর প্রতিকূল অঞ্চলের মধ্য দিয়ে না গিয়ে ব্রহ্মপুত্র বা গড় জারিপা পৌঁছানোর একটি বিকল্প ছিল। এটি এর ভৌগলিক এবং কৌশলগত অবস্থান, এলাকার নামের উৎপত্তি এবং এর চারপাশের অবশিষ্টাংশ থেকে স্পষ্ট।

সাত গম্বুজ বিশিষ্ট মসজিদটি সরাই বেগমপুরের অধীনে সরাই জাফরবাদ বা কাটাসুর নামে পরিচিত ছিল। পিলখানা এবং জাফরবাদের মাঝখানে একটি ছোট কৃষি সম্প্রদায় ছিল যেখানে সাত গম্বুজ মসজিদ নির্মিত হয়েছিল। অপব্যবহার, অবহেলা, ত্যাগের কারণে এলাকাটি জঙ্গলের মতো হয়ে গেছে। যাইহোক, গত 55 বছরে, এটি ঢাকার সবচেয়ে পরিকল্পিত এবং সবচেয়ে ব্যয়বহুল আবাসিক ছিটমহল হয়ে উঠেছে। সাত মসজিদ রোডটি পশ্চিমে জেলার প্রধান পেরিফেরাল রাস্তা এবং মনে করা হয় যে পুরাতন তীর তুরাগ নদীর ধারে মোটামুটিভাবে নির্মিত হয়েছিল।

গঠন
নদীর ধারে মনোরমভাবে অবস্থিত, ষাট কাম্বুজ মসজিদের বাইরের অংশটি ঢাকা মুঘল আমলের সমস্ত স্মৃতিস্তম্ভের মধ্যে সবচেয়ে উদ্ভাবনী। এই তিন গম্বুজ বিশিষ্ট আয়তক্ষেত্রাকার মসজিদের উত্তর ও দক্ষিণ প্রান্ত দুটি বিশাল দ্বিতল কোণার প্যাভিলিয়ন দ্বারা চিহ্নিত; পূর্ব দিক থেকে দেখলে মনে হয় মসজিদটির পাঁচটি বহির্মুখী উপসাগর রয়েছে। পূর্ব দিকে অগভীর কুলুঙ্গি দ্বারা সংলগ্ন তিনটি প্রবেশপথের খিলান রয়েছে। বাল্বস বেস সহ সরু নিযুক্ত কলামগুলি কেন্দ্রীয় উপসাগরকে সীমাবদ্ধ করে (যেমনটি লালবাগ কেল্লা মসজিদ হিসাবে দেখা যায়, যদিও এই মসজিদের কলোনেটগুলি আরও বিশিষ্ট)।

এর অভ্যন্তরটি 16 শতকের দ্বিতীয়ার্ধের অন্যান্যদের সাথে অনুকূলভাবে তুলনা করে। কেন্দ্রীয় মিহরাবটিতে দুটি সারি কুপিং রয়েছে এবং এর পৃষ্ঠটি ঢালাই করা প্লাস্টার রিলিফ দ্বারা অলঙ্কৃত, যা হাজী খাজা শাহবাজের মসজিদে মিহরাবের অলংকৃততার কথা স্মরণ করে।

এটি ফর্মের আকারগুলি ব্যবহার করেছে—অষ্টভুজ, আয়তক্ষেত্র এবং বৃত্ত—সবই সুন্দরভাবে জুক্সটাপোজড। প্রধান প্রার্থনা কক্ষে সাধারণ তিনটি গম্বুজ ছাড়াও, চারটি ফাঁপা দ্বিতল গম্বুজযুক্ত কোণার টাওয়ার রয়েছে যা এর নাম (সাত গম্বুজ মসজিদ) জন্ম দিয়েছে। কোণার বুরুজটি একটি নদীর তীরে 38’×27′ বিল্ডিংকে কাঠামোগত স্থিতিশীলতা এবং চাক্ষুষ ভারসাম্য প্রদান করে এবং সম্ভবত নদী উপভোগ করার জন্য দেখার গ্যালারি হিসাবে ব্যবহৃত হয়েছিল। অষ্টভুজাকার বুরুজগুলির উপরের স্তরটি মূল প্রার্থনা হলের প্রায় অর্ধেক উচ্চতা থেকে শুরু হয়। উভয় স্তরেই খিলানযুক্ত প্যানেল এবং জানালা রয়েছে, যা কার্নিস দ্বারা সজ্জিত এবং গম্বুজ দ্বারা ঢেকে দেওয়া হয়েছে এবং পদ্মের ভিত্তির উপর কালাশা (পিচার) ফিনিয়েল লাগানো হয়েছে।

অন্যথায় মাঝখানে একটি বড় গম্বুজ সহ দুটি ছোট পেনিস দ্বারা সজ্জিত মসজিদটি শায়েস্তা খানি শৈলীর সমস্ত বৈশিষ্ট্য বহন করে। যাইহোক, যদিও এই ধরনের বেশিরভাগ ভবনের কিবলা সম্মুখভাগ অশোভিত রয়ে গেছে, সাত গম্বুজ মসজিদের ছাঁচযুক্ত প্যানেলের মধ্যে মন্দা দিয়ে সজ্জিত করা হয়েছে, মাঝখানের অংশ দুটি সরু স্তম্ভ দ্বারা চিত্রিত করা হয়েছে। এগুলি সাধারণত সামনে দেখা যায় তার চেয়ে অনেক বড়। তিনটি কেন্দ্রীয় প্যানেলের নীচের অংশে একটি খিলান-আকৃতি রয়েছে।

মসজিদটিতে তিনটি প্রবেশদ্বার খিলান রয়েছে, মাঝখানেরটি লম্বা এবং বহু-ফয়েল খিলান দিয়ে প্রান্তযুক্ত, একটি দেরী-মুঘল পরিমার্জন, অগভীর কুলুঙ্গি এবং আয়তাকার প্যানেল দ্বারা সজ্জিত এবং কিবলা দেয়ালে মিহরাব দ্বারা প্রতিধ্বনিত, বাল্বস বেস ডিমারেটিং সহ সরু নিযুক্ত পিলাস্টার। কেন্দ্রীয় উপসাগর, মিহরাব পৃষ্ঠ ঢালাই প্লাস্টার রিলিফ দ্বারা অলঙ্কৃত, কোণার বুরুজ মেরলন প্যারাপেটের উপরে চূড়া সহ প্রসারিত, মিঙ্গেল, পাশের দেয়ালে খোলা ইত্যাদি।

পাশের প্রবেশদ্বারগুলিতে তাদের বাহ্যিক মুখগুলিতে নিছক সাজসজ্জা প্রয়োগ করা হয়েছে যার মধ্যে কিছু আসল নাও হতে পারে। এই সমস্ত উপাদান কেন্দ্রীয় গম্বুজ এবং মিহরাবের সাথে প্রতিসম এবং অক্ষীয় বিন্যাসের উপর জোর দেয়। ঢাকার অধিকাংশ ঐতিহাসিক মসজিদের মধ্যে শৈলীটি খুবই সাধারণ। একটি প্রশস্ত এবং শক্ত মঞ্চের উপর নির্মিত, এতে খাজা শাহবাজ মসজিদ, খান মুহাম্মদ মিরধার মসজিদ এবং লালবাগ কেল্লার ভিতরের মসজিদের মতো অনেক উপাদান রয়েছে।

প্লিন্ট স্তরের উচ্চতা দ্বারা প্রবেশদ্বার এবং অন্যান্য খোলার উচ্চতাগুলি বিকৃত বা বামন হয়েছে কারণ চারপাশের মাটি ক্রমাগত বন্যার স্তরের উপরে থাকার জন্য উঁচু ছিল। যাইহোক, প্যানেলের উভয় পাশে উত্থিত দুটি সরু চূড়াগুলি এটিকে অন্যথায় অনুভূমিক এবং শক্ত কাঠামোকে এক ধরণের উল্লম্বভাবে প্রদান করে। এই উপাদানটি পরিপূর্ণতার একটি স্তর অর্জন করেছে এবং তাই এক শতাব্দীর চতুর্থাংশ পরে নির্মিত মৃধার মসজিদে কমনীয়তা। দরজার প্রতিটি পাশে আটটি ছোট প্যানেল রয়েছে, যার সবগুলোই খিলানযুক্ত কুলুঙ্গি। গম্বুজ ভিত্তির বৃত্ত থেকে বর্গক্ষেত্র থেকে রূপান্তর পেন্ডেনটিভ দ্বারা তৈরি করা হয়। যাইহোক, গম্বুজগুলি প্রচলিত, অষ্টভুজাকার ড্রাম কাঁধের উপর বিশ্রাম, অন্ধ মেরলন দ্বারা অলঙ্কৃত। প্রাকৃতিকভাবে শীতল কাঠামোর ইট চুনের দেয়াল 6 ফুট গভীর।

মসজিদের সামনে একটি কবরস্থান রয়েছে যা 1950 এর দশকের শেষের দিকে ব্যবহৃত হয়েছিল। এটি মূলত একটি বিস্তৃত বাগানের ভিতরে ছিল যা ধীরে ধীরে নদী দ্বারা ক্ষয়প্রাপ্ত হয়েছিল এবং ভবনগুলি দ্বারা সীমাবদ্ধ হয়েছিল। সাহ্নের সামনে একটি স্বতন্ত্র প্রবেশদ্বার যা আশেপাশের স্তরে ধীরে ধীরে বৃদ্ধির কারণে এখন নিশ্চিহ্ন হয়ে গেছে তা আজানের (প্রার্থনার আযান) জন্য আরোহণ করা যেতে পারে। কয়েক দশক আগেও যে তুরাগ নদের ওপর সুরম্য স্থাপনা দাঁড়িয়ে ছিল, সেটি এখন পলি, ভরাট হয়ে দখল এবং গতিপথ পরিবর্তনের কারণে সেখান থেকে প্রায় এক কিলোমিটার দূরে সরে গেছে।

বহু বছর ধরে আশেপাশের পুনরুদ্ধারকৃত জমিগুলি ছোট আকারের নির্মাতারা, আধা-স্থায়ী বাড়ি এবং বস্তি ব্যবহার করত। কিন্তু এখন ভারী এবং আরো নিবিড় ব্যবহার দেখা যায়।