হোসেনী দালান

হোসেনী দালান হল একটি ইমামবাড়া যা মূলত 17 শতকে ঢাকায় মুঘল শাসনের শেষার্ধে নির্মিত হয়েছিল। এটি শিয়া মুসলিম সম্প্রদায়ের ইমামবাড়া হিসেবে নির্মিত হয়েছিল। হোসেনী দালান ঢাকার প্রধান হোসাইনিয়া বা মহররম মাসে অনুষ্ঠিত মজলিস বা জমায়েতের স্থান হিসাবে কাজ করে, দশম দিনের ধর্মীয় জমায়েত ইসলামিক নবী মুহাম্মদের নাতি হোসেনের শাহাদাতের স্মরণে পালন করে।

মহম্মদের প্রধান উপাসনালয় হল এদগাহ এবং হোসাইনি দেলাউন, পরবর্তীটি মীর মুরাদ নামে একজন ব্যক্তি দ্বারা নির্মিত বলে জানা যায়, যিনি নাওয়াররাহ মেহলের দারোগাহশিপ অধিষ্ঠিত ছিলেন এবং সুলতান মুহাম্মদের সময়ে সরকারী ভবনগুলির দায়িত্বে ছিলেন। আজম।

এটি মুঘল সম্রাট শাহজাহানের পুত্র যুবরাজ শাহ সুজার (র. 1639-1647 এবং 1652-1660) সুবেদারির সময় নির্মিত হয়েছিল। যদিও সুজা একজন সুন্নি মুসলিম ছিলেন, তবুও তিনি শিয়া প্রতিষ্ঠানগুলোর পৃষ্ঠপোষকতা করতেন। ঐতিহ্য অনুসারে, “মীর মুরাদের দৃষ্টি ছিল ইমাম হোসেন একটি ‘তাজিয়া খান’ বা শোকের ঘর নির্মাণ করছেন যার ফলে হোসেনী দালান নির্মাণ করা হয়েছিল।

প্রাক্তন ছোট তাজিয়াখানার ভিত্তির উপর উত্থিত, ভবনটি পরিবর্তন করা হয়েছে। ইস্ট ইন্ডিয়া কোম্পানির শাসনামলে, এটি 1807 এবং 1810 সালে মেরামত করা হয়েছিল। নির্মাণের মূল তারিখটি এখনও বিতর্কিত, তবে হুসেনি দালান এর বর্তমান আকারে নায়েব নাজিম নুসরাত জংকে দায়ী করা হয়, যিনি 1823 সালে ইমামবাড়াটি পুনর্নির্মাণ করেছিলেন। বর্তমান 1897 সালের ভূমিকম্পের পর ঢাকার নবাব স্যার খাজা আহসানউল্লাহ বাহাদুর দ্বারা সমতল ছাদটি পুনর্নির্মাণ করা হয় এবং দক্ষিণ দিকে আরেকটি বারান্দা যুক্ত করা হয়।

ঢাকায় শিয়া মুসলমানরা সংখ্যালঘু। মহরমের প্রথম 10 দিনে, হোসেনী দালান পুরান ঢাকার একটি শোক ও ধর্মীয় সমাবেশের কেন্দ্রে পরিণত হয়। সুন্নি এবং শিয়া অনুসারীরা উভয়েই শোকের সাথে যোগ দেয়, সাধারণত আশুরাতে শেষ হয় যখন একটি বড় মিছিল রাস্তায় বের হয়, যদিও মুহাররমের 1লা দিন থেকে ইসলামি মাসের 10 তারিখ পর্যন্ত শোক চলতে থাকে।